Путешествие героя
Обучение как вариант героического мифа
В истории герой играет важную роль. Зачастую, он тот стержень, вокруг которого строится сюжет.
В сценарии фильма или книге автор детально выписывает черты характера героя, его цели и трудности, с которыми он сталкивается.
В презентациях, объяснениях или рекламе достаточно, чтобы герой в общих чертах напоминал тех, для кого информация предназначена.
Интересно проследить путь героя в неожиданном ракурсе – процессе обучения.
В сценарии фильма или книге автор детально выписывает черты характера героя, его цели и трудности, с которыми он сталкивается.
В презентациях, объяснениях или рекламе достаточно, чтобы герой в общих чертах напоминал тех, для кого информация предназначена.
Интересно проследить путь героя в неожиданном ракурсе – процессе обучения.
Обложка книги Кемпбелла
В 1949 г. американский исследователь Джозеф Кемпбелл опубликовал работу «Герой с тысячью лицами». Он, используя методологию психоанализа, проанализировал мифы и ввел в научный оборот понятие мономиф.
Мономиф – единая для любой мифологии структура построения жизни и странствий героя.
Понятие мономифа активно используется в литературе и кинематографе, но его можно применить и в обучении.
1
Призыв к странствиям
Кемпбелл писал, что герой любого мифа проходит более-менее стандартный путь. Он живет в своем привычном мире и однажды получает призыв к странствиям. Судьба зовет героя за пределы его общества, в область неизвестного.
2
Отказ от зова
Герой, как правило, изначально отвергает зов. Одиссей, чтобы не пойти на троянскую войну, прикидывается безумным, Люк Скайуокер не желает покидать ферму дяди на Татуине.
Отказ представляет собой нежелание подняться над тем, в чем принято усматривать свои собственные интересы.
С точки зрения Кемпбелла, отказ – своего рода сопротивление процессу взросления, нежелание покинуть отчий дом, выйти из-под опеки родителей.
Если рассмотреть путешествие героя в контексте цикла Колба, то начальным этапом здесь будет тот жизненный опыт, с которым человек приходит на тренинг.
Естественное для взрослого нежелание выйти за его пределы, и есть «отказ от зова».
Замысел Одиссея раскрывают, штурмовики разрушают ферму на Татуине и герой вынужден отправиться в путь.
Если рассмотреть путешествие героя в контексте цикла Колба, то начальным этапом здесь будет тот жизненный опыт, с которым человек приходит на тренинг.
Естественное для взрослого нежелание выйти за его пределы, и есть «отказ от зова».
Замысел Одиссея раскрывают, штурмовики разрушают ферму на Татуине и герой вынужден отправиться в путь.
3
Встреча с Покровителем
В своих странствиях герой получает помощь от Защитника. Чаще всего это древняя старуха или старик, который должен снабдить путешественника амулетами против несокрушимой силы драконов, с которыми непременно пересечется их путь.
Данте
Данте в его путешествии по Аду сопровождает Вергилий
Йода
Люку сначала помогает Обиван Кеноби, а затем магистр Йода
У Кемпбелла покровительство – объединение отцовской и материнской мудрости, некая система, большая, чем наша сознательная личность, которой необходимо следовать с риском для всех наших рациональных представлений. Иными словами, это тот социальный опыт, который ребенок должен освоить, чтобы нормально жить за пределами отчего дома.
В тренинговом цикле таким покровителем выступает как тренер, так и групповой опыт участников.
4
Путешествие в иной мир
Получив покровительство, герой достигает пределов известного ему мира и попадает в совершенно иной мир. Одиссей странствует по неизведанным землям, Люк по новым планетам, а Данте по кругам Ада.
В незнакомом мире, подвергается решающему испытанию, проявляет свои лучшие качества и завоевывает свою награду.
У Кемпбелла иной мир – общество за пределами родительского дома. Человек должен определить свое собственное местоположение относительно этой общей человеческой формулы, а затем ее помощью выйти за ограничивающие его стены. Иными словами, цель путешествия в ином мире – поиск своего места во взрослой жизни, в социальной иерархии.
С точки зрения цикла Колба, путешествие героя – это пересмотр существующего опыта и усвоение нового.
5
Возвращение
Последней задачей является возвращение. Если трансцендентные силы благословили героя, то он отправляется в обратный путь под их защитой, если же нет, то он бежит, преследуемый ими (претерпевая превращения или преодолевая препятствия). У порога, ведущего обратно, трансцендентные силы должны остаться позади, герой выходит из царства страха (возвращение, воскрешение). Благо, которое он приносит с собой, возрождает мир.
Идея Кемпбелла накладывается на различные виды мотиваций участников тренинга. Одни уходят с багажом знаний, нового опыта, другие рассматривают процесс обучения как препятствие на жизненном пути.
Так или иначе, тренинг своего рода мономиф о путешествии героя.
Cам факт тренинга является «призывом к странствиям», существующий опыт – то, что зачастую заставляет опираться призыву. Тренер и групповой опыт, своеобразные Покровители в неизведанном мире, который должен познать герой для обретения нового знания.
